Cap.-7.9 - Una doctora que no deja títere con cabeza

—Bueno, ¿a quién quieres conocer? —le preguntó Amit a Lata.

—A nadie —respondió ella.

—¿A nadie? —dijo Amit. Parecía divertido.

—A quien quieras ¿Qué me dices de esa mujer del sari de algodón rojo y blanco?

Al capítulo

Si al leer el capítulo, te sientes un poco perdido con los personajes, aquí tienes un resumen. Y si no recuerdas alguna palabra, o quieres refrescar la memoria, echa un vistazo al glosario.

Biplob: revolución en bengalí.  Alusión a Subhas Chandra Bose, destacado líder nacionalista y revolucionario bengalí.

Chattopadhyay es un apellido bengalí de origen brahmán; Chatterjee es su forma anglicanizada, muy habitual durante el periodo británico.

Kaki Esposa de tío paterno, en bengalí. Utilizado como formula respetuosa y afectuosa, sin que haya parentesco.

John Donne ( (1572-1631). Poeta y clérigo inglés, perteneciente a una familia católica en una época en la que los católicos sufrían importantes restricciones y podían ser perseguidos por no reconocer la autoridad religiosa de la Corona. Donne estudió en Oxford y Cambridge y posteriormente en Lincoln’s Inn, pero su origen familiar dificultó sus perspectivas profesionales. Su posición religiosa fue evolucionando gradualmente hacia la Iglesia de Inglaterra y, en 1610, publicó Pseudo-Martyr, una obra en defensa del juramento de obediencia exigido a los católicos y muy crítica con el catolicismo romano. En 1615, después de años de dificultades económicas y de intentos fallidos por conseguir un puesto civil, aceptó ser ordenado en la Iglesia de Inglaterra. Llegaría a ser uno de sus predicadores más célebres y, en 1621, deán de la catedral de San Pablo de Londres.

Su vida personal estuvo marcada por otro escándalo. En 1601 se casó en secreto con la hija de su jefe, Anne More, contra la voluntad de su padre. Cuando el matrimonio salió a la luz, Donne perdió su puesto como secretario de Sir Thomas Egerton y fue encarcelado brevemente junto con los amigos que habían ayudado a celebrar la boda. El matrimonio fue finalmente reconocido como válido, pero Donne quedó sin carrera ni recursos y durante años vivió con Anne en una situación de extrema precariedad. Tuvieron doce hijos, aunque solo siete sobrevivieron a la infancia.

La combinación de conflicto religioso, ambición profesional, dificultades económicas y experiencias personales marcó profundamente su trayectoria. Su posterior carrera eclesiástica fue extraordinariamente brillante: tras ordenarse sacerdote anglicano, predicó ante la corte y se convirtió en uno de los grandes oradores religiosos de su tiempo.

Fue la figura más destacada de los llamados poetas metafísicos del siglo XVII. Se le considera un maestro del "concepto" (conceit), que combina un objeto (la imagen) y una idea (el significado) formando así una metáfora, generalmente estableciendo una relación sorprendente por lo extraña y a veces peregrina entre ambos elementos. Sus poemas suelen ser irónicos y cínicos, sobre todo cuando trata los motivos del hombre y el amor. Su poesía, tanto amorosa como religiosa, se caracteriza por el ingenio, las paradojas y las metáforas sorprendentes, que relacionan ideas aparentemente muy alejadas. Entre sus obras más conocidas está A Valediction: Forbidding Mourning, donde compara a dos amantes separados con los brazos de un compás.

Bankim Chandra Chattopadhyay (1838-1894),

Novelista bengalí, considerado uno de los fundadores de la literatura moderna en bengalí y una de las figuras intelectuales que contribuyeron al surgimiento del nacionalismo indio. Su novela Anandamath (1882), ambientada en Bengala durante las revueltas de los sannyasis del siglo XVIII, contiene su célebre poema Vande Mataram («¡Salve, Madre!»), en el que la India aparece personificada como una Madre divina. El poema, publicado por primera vez en 1875 y popularizado durante el movimiento independentista, se convirtió en uno de los grandes símbolos de la lucha contra el dominio británico. Rabindranath Tagore lo cantó en el Congreso Nacional Indio de Calcuta en 1896. En 1950 fue reconocido por la India independiente como Canción Nacional, mientras que Jana Gana Mana obtuvo la condición de Himno Nacional.

Funcionario de la administración británica, su

visión política era, sin embargo, más compleja de lo que su posterior consideración como precursor del nacionalismo indio podría hacer pensar. Anandamath presenta a los gobernantes musulmanes de la Bengala del siglo XVIII como opresores y decadentes, y refleja una fuerte reacción contra el antiguo dominio musulmán. Al mismo tiempo, la novela muestra una actitud relativamente favorable hacia los británicos, a quienes llega a presentar como una fuerza capaz de restablecer el orden tras el mal gobierno anterior. Esta combinación de nacionalismo, hinduismo y aceptación temporal del dominio británico resulta paradójica desde una perspectiva posterior: la misma obra que contiene Vande Mataram, uno de los futuros himnos de la lucha por la independencia, no considera todavía a los británicos el principal enemigo.

La dimensión religiosa de Vande Mataram también acabaría siendo controvertida. Su identificación de la patria con una figura divina y las alusiones a diosas hindúes hicieron que numerosos musulmanes considerasen que el poema no podía representar por igual a todos los ciudadanos de la India. Aun así, su enorme fuerza simbólica durante el movimiento independentista hizo que se convirtiera en una de las expresiones más importantes del nacionalismo indio.