Cap.- 7.10 - Una hija con sus padres
—¿De qué estábais discutiendo? —preguntó Meenakshi—. Echo de menos nuestros debates en el desayuno.
Si al leer el capítulo, te sientes un poco perdido con los personajes, aquí tienes un resumen. Y si no recuerdas alguna palabra, o quieres refrescar la memoria, echa un vistazo al glosario.
Baba (বাবা) Bengalí = papá . Forma familiar y afectuosa.
Ma / Mā (মা) Bengalí = mamá . Mago, nombre cariñoso con que Meenakshi llama a su madre.
RAbindrasangeet - Canciones de Rabindranath Tagore - Cap. 6.01
Ravana En la vastedad de la mitología hindú, surge la figura imponente de Ravana, el rey demonio de Lanka, un ser de diez cabezas y veinte brazos, cuya fuerza y sabiduría estremecieron a dioses y hombres. No era solo un enemigo temible: Ravana era un alma entregada a la devoción y a la penitencia bajo la sombra sagrada de Shiva.
En el monte Kailash, la morada de Shiva, Ravana intentó en un arrebato de orgullo levantar la montaña entera para llevársela a su país. Shiva, molesto por su arrogancia, aplastó a Ravana con un solo dedo, dejando al demonio atrapado bajo la imponente roca.
Pero en lugar de rendirse, Ravana se entregó en cuerpo y alma a la devoción. Allí, aplastado y desesperado, entonó cantos fervorosos en honor a Shiva, compuso poemas que aún hoy resuenan, como el famoso Shiva Tandava Stotra, un himno cargado de pasión y poder que incluso el dios veneró. Su arrepentimiento fue tan profundo y sincero que Shiva lo liberó.
Ravana no nació con sus diez cabezas, sino que las consiguió tras una colosal prueba de penitencia, en la que al entregar su propia cabeza en ofrenda, le crecía una nueva y así durante 10 veces. Shiva quedó complacido y, en recompensa, le otorgó las 10 cabezas, símbolo de su vasto conocimiento de los 4 Vedas y los seis Shastras, y además la poderosa espada lunar llamada Chandrajas.
Otra interpretación de las 10 cabezas de Ravana son las 10 emociones: deseo, ira, engaño, codicia, orgullo, envidia, pensamiento, intelecto, voluntad y ego.
Según el bhagavad, el éxito en la vida espiritual depende de una fuerte inteligencia, que solo puede existir a traves del control de los sentidos. Cuando nos focalizamos demasiado en un objeto de los sentidos, desarrollamos apego. El prolongado apego se convierte en un intenso deseo, y cuando el objeto de nuestro deseo no se consigue, se alza el orgullo y la rabia. Cegados por la ira, caemos en el engaño, causando desconcierto y perdida de inteligencia, así como perdida de visión de nuestra verdadera identidad espirtual.
En el caso de Ravana, Sita fue el objeto de sus sentidos. Controlado por la lujuria y el orgullo se la llevó por la fuerza. Cegado por la ira ante su rechazo, no cedió, aún sabiendo que sería derrotado en la batalla contra Rama, ya que como hijo de un sabio, sabía que Rama era una encarnación de Visnú.
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